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横跨两个时空，大约只有欧阳刻最能体会，字面意思上的无欲无求，究竟是什么境界。
生不如死。
只有抹消意识，才能彻底摆脱断绝情感的状态。
那么反过来看，执意求死，算不算一种欲求？
好吧，欧阳刻不是哲学家，没有追根究底的执念，这种问题他非但拒绝思考，根本想都不会想。
典籍的阅读解析，有赖于展飞桐手把手指认。
这个年轻人识文辨字很有两把刷子，不认识的字都能结合上下文，推敲出大致合洽的意思表达。
典籍室里书册不多，以黑白色调画册为主，内功外功教科书类武学秘籍完全看不到。
宏法宫源流传承的史料倒有二十多本，余者百多册辑录文字的，皆为野史或评注。
居然找到了三本小说！
内容无外乎宏法宫前辈行侠仗义，济贫救困，曾造福万民，功德无量云云。
欧阳刻看得入迷，情节居然还有点精彩。
只是小说里的主角无不功法强劲，举手间移山填海，也没遇到过特别厉害的对手。
三位主角深通自然法理，功成身退后破碎虚空，原地成仙。
于凡尘俗世的纠葛缠绕，都是差不多的顿悟评价。
时也，势也。
欧阳刻掩卷长吁一口气。
这人间道，果为时势所趋。
天机生之后的六十五代圣子，无不雄才伟略，施行扩张的规划大开大阖，替宏法宫教旨增色不少。
凡此种种，于史料间大书特书，也是有过重墨详述的。
应该都是假的。
跟刘逸岭四人的口头评述南辕北辙。
而天机生这个创教始祖，就史料描述看来，已迹近于妖魔。
他曾把一座大陆——约莫就是一座星球，以滔天宏力切分成十七块，选定了十七个家族总领辖地政权。
然后就不管不顾了。
他闭关之久长达半个世纪！
而天机生死期未知，史料上并未明确提到他飞升成仙。
修史之人隐隐约约的，躲躲闪闪的，也暗示了某些诸如飞升的揣测。
后人的评注和野史佐证，那就明目张胆了。
天机生一定是成仙了！
因此天机生飞升后三百多年来，自有一股摸不清道不明的神
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