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我一直提倡先参思情啊，看看能不能提起来，提不起来你再观，观不起来就念，这个就是出声念佛，默念佛，然后就是观，观阿弥陀佛，最后是思念阿弥陀佛，思情，这个四个阶段啊，你看最后面的是思情，你思不起来就先观，观不起来就念啊，这么个顺序啊，所以说你能思起来就先思看看吧，我是建议这样的。
修行还是以修心为目的的，修心为目的啊，修心是主要的啊，身体因为给这个心带来很多的感受啊，不好的感受，所以要练，嗯，所以说还是先灭文字妄想，而且这个意识，这个心态和这个身体的感觉也是连在一起的，你脑子里有很多文字妄想，到时候身体就不能放松，不能彻底放松，这个out也很难。所以说，还是先灭文字妄想，一边灭一边念，两个都练，一起来，但是最后还是要达到没有文字妄想的状态，你才能进入更高的禅定境界。
这个前面已经讲过了啊，这个发心，第一个是求道心，追求真理，想知道世界真相的心，第二个是识苦心，认识到世界一切都是痛苦，人间都是痛苦。这就是识苦，第三个是出离心，第四个叫慈悲心，大慈悲心啊，然后是第五个是，大菩提心，第六个是平等普化心，第七个是同体大悲心啊，这个顺序，你去听一听，那个音频吧，都有。
梦中看到鬼怪呀，魔之类捣乱啊，这就是修到一定程度必然会出现，所以选一个咒，拼命念就可以，你念什么都可以，念阿弥陀佛也行。不过阿弥陀佛，一开始不是我们直接开始修行的嘛，大部分都是从长咒开始，因为文字妄想太多，需要消文字妄想嘛，所以说通常都是从念长咒，秽迹金刚咒，属于中等咒啊，比大悲咒要短，但是比念佛要长，你随便选，没事儿。
单说灭，灭个什么，那个消业，修阿罗汉，这个是在娑婆世界更快一些，但是没有保障，风险也大。所以先去极乐世界啊，慢慢儿来，也是先修成有保障的，先修成不是更好吗？我是这么认为的，而且在这个世界，你每一次轮回，都有可能出现问题，都有可能会遇到风险啊。所以说你要说没有风险的，想修阿罗汉的话，还是去极乐世界，而且成了阿罗汉就有搭档，有加持力啊，这些背后的那个buff全给叠满了，你再来，这个不挺好吗？还有这个临终时一念二念啊，这个问题，实际上普通人都分不清一念二念这个的。所以说如果是你不修禅，只是疯狂念佛号，那就多造善业，多放生，用福报给叠起来，然后就等这最后啊，只要这个念佛的，功夫到了，而且福报也够了，再提前几个月，甚至几年，人家就来告诉
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